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序
刚开始写说句实在话,心里挺没底。刚提起笔,心里突然有一种一种无法言语的感觉。这种感觉像是一种患得患失。提起笔不知道说些什么。
刚开始写作,对于我而言,我不敢说我是多么的有文釆,但是我一定会坚持我的文学创作道路,我会用心的去对待我的作品。这不仅仅是对各位读者的承诺,也是对于未来的我的一个承诺。这里面包含了我对这条路由衷的热爱,我热爱她,就像热爱自己的生命。
我是个新手,刚开始接触写作的时候,我就像一个稚嫩的小孩,难以推开文学的大门。如今蹒跚行走在这条路上,仿佛之间我拥有全世界,我拥有了全部。
这部小说的前身是《永恒传说之问鼎苍穹》,只写了一百多章,用掉了我一沓稿纸。但最终因学习成绩下滑,被父母勒令停止写作。没能继续创作,我颓废了好长时间。那段时间,我一直无法理解父母的行为,我不明白他们那样做回带给我什么。但时间给予了我最好的答案,父母的选择不一定是最好了,但是岁月磨练出来的智慧,在父母身上体现出来了的是一种对自己孩子现状的担忧。
从《永恒传说之问鼎苍穹》到这本小说《人生旅途之仙缘奇梦》,我整整构思了四年,《永恒》相对来说是一个单本小说,在这里我想说的是,《人生旅途之仙缘奇梦》是小说集《人生旅途》其中的一本小说。在这本《人生旅途》的小说集中,我想写的是一个人的一生,一个人的一辈子。《人生旅途之仙缘奇梦》相当于这本小说集的一个序言。《仙缘》在大一被我毙掉,一直到现在下定决心开始《我是盘古神》的创作,在这期间,我一直在摸索网文的创作,也期望着能够带给读者一些未有的新奇。
在这里,我真的想对大家说多看一些书,真的多看一些书对我们自身是有极大的好处的。
《永恒传说之问鼎苍穹》和《我是盘古神》的相同点在于,都是基于用科学的眼光来解释修真世界的一切。在这俩本小说里,我用道家的导引术来构建来描述练气术。在这里解释我所构建的修真世界及修真社会的体系,那不是能够用三言俩语来描述的。我会在我的论文集《杂中论绪》中去写这些,《杂中论绪》涉及的是有关于人类的一些问题的论文集。我在《杂中论绪》中这样去引申修真:修真小说在写一个人修炼过程,是本着以意识为主,以身体为辅的基准。可以这样说意识不以物质的变化而变化,反而意识可以引导物质的变化。在修真世界里,意识是主导,物质为辅。恰好同现实生活相反。
那么意识是怎样形成的,马克思说过一句话:意识到形成就好像是化学元素在大脑中不断的发生反映。在这里我们要注意一下计算机程序的运作的实质,无论是计算机的系统还是软件的运作,都要依靠二进制来实现,而二进制的实质是电流的有无。
那么在现今的社会中,无论是小到一个计算器还是大到一个智能机器人,都是在最基础的二进制上进行智能创作。只要学过计算机人的都应该知道,我所说的这一切是什么。那么程序和意识,说白了都是物质的产物。但前者与后者所不同的是,计算机程序可复制,可粘贴,可以把自身程序复制到另一个机体上。说到这里大家是否有一种豁然开郎的感觉,不错,这像极了夺舍。当我们把人脑在思考中所散发出的脑电波收集并且析成二进制,然后编写程序,从而使某一人的意识,编写成计算机程序,来沿续下去,来实现意识精神的不灭。倘若人类真的掌握这一技术,那是不可想像的可怕,但不可想像的可怕带来的是怎样的人类文明,会是修真文明吗?这个我们就不得而知了。但可以肯定的是人类的科技会使人类达到神一样的高度。
那么人类会创造神明的时代吗?无论那种答案,都已不在是我是们所能讨论的了。
《我是盘古神》就是基于这一社会来写的。在这本书里大家会看到与此前看到所不同的修真体系,在这里,大家能看见主角张福生的恩怨情仇,能看见那一段段的快意人生,无论如何,我想带给各为读者新的修真体验。
虽然这种社会文明的实现会很漫长甚至是不可能实现,但这改变不了人类的求知欲,也改变不了历史永远向积极的一面发展。这四年的思考我希望我能够给大学期间交上一份... -->>
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