第二十一章 世家的存在 (2/2)
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“虽然明面上是最大的人物,但实际上真正支配的人数比一个县令还少。”蓝瑟将金属叉子叠在汤匙上,用手指将两物一起转了起来。
“什么意思啊?皇帝支配的人比县令还不如?”王中明有点摸不着头脑了,“皇帝不应该是全天下……整个汉王朝的支配者吗,怎么会比不上县令了?”
“要注意的一点是,我说的是实际‘支配的人数’这个观念,天子虽然说是管理天下事,但实际上基础的人口都是交由各大世家和官员在支配把持,而天子实际上支配的只是朝廷上少数的部分大臣罢了,要论活得自在还不如那些把持一方的权臣。”
“皇帝活得很不自在吗?”小吕樱眨着天真的大眼睛,问出天真的问题:“那为什么那么多人还想要当皇帝呢?”
“这样话题就回到一开始的主张了。”一点即通的艾丽莎大小姐很快想通了里面的道道:“要把天子——皇帝这个身份,从代表天下人的‘皇帝’这个概念上剥离出来,因为统治者们数千年根深蒂固的统治观念,令当今所有人都造成了一种‘天子’即为全天下数千万所有人的统合体,把一个群体压缩到了一个个体上面,令这个群体的所有人都效忠于这个有着‘群体统合体’错觉的个体身上。”
小吕樱@_@:“晕了晕了。”
艾丽莎发现自己似乎把话题扯得太高大上了,于是决定低端一点:“就像一开始所说的,皇帝是世家的人,皇帝拥有最高的权力,所以尽管知道皇帝不好当,但为了强盛自己的家族,为自己的家族谋取更多的利益,他们才会拼命想当皇帝。”
“天地君亲师,君虽然排第三,但其实跟排首位没什么区别。”蓝瑟补充道:“原始时代的人会因雷鸣而畏惧,因火焰而信仰,将天地奉为神明的习俗也是从那个时代流传下来没人敢改的。但天地终究只是死物,真正能够号令人类的还是属于人类,所以‘君’这个理念便是最强大的奴隶主套给家奴效劳自身的精神枷锁罢了。”
“封建主义害人不浅啊。”生活在高文明社会主义的王中明对效忠皇室什么的完全不感冒。
“说来,那为什么奴隶社会会过渡成封建社会来着。”我换了一根菠萝味的棒棒糖,“这样岂不是削弱在自己吗?”
“阿沈难道忘了吗,我刚才所说的~”艾丽莎似乎有点小得意的样子:“就如同要把‘皇帝’从整体概念剥离一样,也不要把世家统一化,世家也是有成百上千个,为了让自己获得更多的利益挤垮对手,因此拿出一点‘筹码’来也是一种手段。”
就是那种以后的事情关我P事,我现在先当着老大再说,这样的思想吗。
“这么说来我也想到了,其实直到周朝时,华夏一直都处在奴隶时代。”文科生毕业的王中明又开始秀知识了,“封建主义的萌芽在东周的战国时代,开始在秦朝。其实也可以说封建始于战国。只不过第一个当皇帝的是秦始皇,而皇权正是中国封建历史的重要标志。公元前475年(春秋战国时期)算起。”
∑(っ°Д°;)っ我、我以前还一直以为商朝被推翻后就是封建主义了的说。啊~~突然觉得这三人的话题变得好遥远,有点跟不上了。
╮(╯▽╰)╭算了,反正本来就是给我普及的,听听就是了。
“世家的目的是为了延续家族,现代汉王朝里有不少就是曾经经历过战国与秦王朝的余孽,这些人对安身立命的同时壮大自身很有手段。”蓝瑟最后总结:“所以如果想要争霸天下,正常情况下就必须和这些世家合作。”
这时,小吕樱似乎有了什么想法:“那么就是说……那个A村的名字。”
你还在纠结这问题啊……
小吕樱眼睛上瞟,吐出一句令人细思极恐的话:“其实就是炎黄吗?”
“啥!?”
我和我的小伙伴们都惊呆了!