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勿泄天机,乃护国之宝,不能为人见矣。

    {这里的《通玄变化六阴洞微遁甲真经》和唐代李荃注译的《黄帝阴符经》序文大体一致,是否被混合了呢?后世也有说《阴符经》皆遁甲经的。也是分上中下三卷,是道家的经典著作,是李荃在少室山逢郦山老母所传,注解其原意的,道家对它特别重视,有“道德灵文满五千,阴符宝字愈三百。古今上仙无限数,皆从此初达真荃。}

    几呼所有的奇门遁甲的著作,都把它的产生时代,上推至轩辕黄帝与蚩尤的征战时期。由九天玄女授奇门于黄帝符决而伐蚩尤于逐鹿之野。无疑它是一种与兵法相结合的数术方法。《尚书》云“九黎之首,号曰蚩尤。”他是西方九黎族的部落首领。在奇门遁甲里,他实际隐含的是十天干中的庚。五行的属性为金,为秋,是西方白虎。主兵戈、战乱、为凶煞,在天文星象上为太白、长庚。唐代的李荃著有兵法《太白阴经》,皆出此象。黄帝王于中央,为土德王。在奇门遁甲里,他实际隐含的是十天干的戊土,在四时的中央。在五行流行的排序关系上,{木火土金水}顺则相生,戊土生庚金。那吗他为什么又要与庚金相战呢?因被称为值符的甲木隐遁于其中。他是六军{戊己庚辛壬癸}与三个奇兵{乙丙丁}队伍的统帅。故要握机于中央。金赖土生,甲木克戊土无气,使金的生命之源被掐断。甲木为德,庚金为煞。天道好生,用扶德仰煞的形式来完成生生不息的生命运程。而值符甲子{戊}又是北斗星柄首天罡所化,属于阳刚之气,随同节气而周布八方。它不同于《六壬》术以月建的逆数合神为月将,属于阴柔之气,是天体的反木星体系。奇门遁甲是九天玄女所传,而九天玄女又是因何产生的呢?玄是北级紫薇垣的中央色,《史记》天官书载,“斗为帝车,运于中央,均四时,分五行,定节侯》”天体的中央是北级,只有此星居中不动,众星环绕而转。女为阴象,九是洛书九宫。它是围绕北级星旋转的北斗星加辅弼二星组成的。《唐术》载“地有一卦,天有一星,古今相循。”在天为九星,在地为八卦,合中央皇级为九宫。几大的数术门类都在沿用这种方法。只是称谓的不同。时局奇门以坎一宫为天蓬水星、坤二宫为天芮土星、震三宫为天冲木星、巽四宫为天辅木星、中五宫为天禽土星、乾六宫为天心金星、兑七宫为天柱金星、艮八宫为天任土星,离九宫为天英火星。日局奇门对应的九星是太乙、摄提、轩辕、招摇、天符、青龙、咸池、太阴、天乙。与八门对应的是休门贪狼、生门左辅、伤门禄存、杜门文曲、景门廉贞、死门巨门、惊门破军、开门武曲。与阳宅八宅对应的是伏位、六煞、天医、五鬼、祸害、绝命、延年、生气。另外的运筹布纂之说在奇门遁甲里起源很早,唐代的《太白阴经》《遁甲》章就载有“真人闭六戊”“玉女反闭局”之法。其实就是遁甲与六壬术两者的合一使用。闭六戊为遁甲式,玉女反闭局为六壬式,其月将是反方向排布的。其中的天门、地户、太阴方是使用中的人盘,吉事出天门无阻,凶事入地户而藏。开门为天门大利远行,杜门为地户宜于藏形,死门为人门,生门为鬼路。太阴是遁甲的隐盘。(未完待续)

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